Religions et Justice transitionnelle

juin
2025
Du 22/06/2025 18:00 au 28/06/2025 10:00
30

Participants

Université d'été

Université d'été 2025 I Religions et Justice transitionnelle - 100% en ligne

Édition 2025

Ouverte aux étudiants et aux professionnels, la 11ème Université d’été de l’IFJD portera sur un enjeu crucial : la question de la religion et de la justice transitionnelle.

Cette édition explorera la relation ambivalente mais bien réelle entre les concepts de religion et de justice transitionnelle.

L’université d’été se déroulera cette année 100% en ligne !

Religions, Droits Humains et Justice

Les religions et la justice transitionnelle partagent les mêmes valeurs fondamentales. Les notions de pardon, de réconciliation et même de justice communautaire existent dans les principales religions. Elles peuvent être une source d’inspiration morale, éthique et philosophique pour la reconstruction du tissu social après un conflit armé ou un régime autoritaire.

Le rôle des religions dans l’organisation sociale des communautés et leur influence sur les individus sont indéniables. Ainsi, les acteurs religieux peuvent jouer un rôle moteur de dialogue et de médiation entre les personnes. Dans certains cas, comme en Afrique du Sud et en Colombie, des prêtres ont même présidé des institutions telles que les Commissions vérité. Les lieux de culte rassemblent souvent les communautés et peuvent devenir des espaces de dialogue et de commémoration des événements, qui peuvent être utilisés pour réparer le tissu social.

Toutefois, cette relation n’est pas exempte de tensions. Il arrive que les églises adoptent une interprétation conservatrice de la doctrine, ce qui peut porter atteinte aux droits des minorités sexuelles, aux droits des femmes et à certaines minorités ethniques. Elles peuvent également assumer un rôle civilisateur et messianique dont les conséquences peuvent aller jusqu’à une inclusion forcée dans une religion, une langue et une culture. Le rôle influent que jouent les religions est également un terrain propice aux abus de toutes sortes, car elles ont accès à des communautés blessées, des personnes vulnérables et à des enfants, entre autres. Dès lors, la Justice transitionnelle peut intervenir pour réparer ou tenter de réparer les crimes commis au nom de la religion.

PRIX UNIQUE : 60€

Matinée : LES DICTATURES RELIGIEUSES FACE À LA JUSTICE TRANSITIONNELLE

• Juliette Bour, chercheuse post-doctorante à l’Université d’Anvers, Belgique : La justice transitionnelle et le jugement des religieux génocidaires

Viera Pejchal, chargée des droits humains au Haut Commissariat des Nations unies aux droits de l’Homme : Les dictatures religieuses : l’apartheid de genre en Afghanistan 

 
Matinée : LA LIBERTÉ RELIGIEUSE ET LA JUSTICE TRANSITIONNELLE

• Jean Arnold de Clermont, ancien président du Conseil de la Fédération protestante de France (1999 à 2007), ancien président de la Conférence des Églises européennes (2003-2009), ancien président de l’Observatoire Pharos, administrateur de l’IFJD  : Justice transitionnelle et pluralisme religieux

• Cloé Drieu, historienne, chargée de recherche du CNRS au Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBac) : Justice transitionnelle et minorités religieuses

Après-midi : ATELIER

Matinée : LES FONDEMENTS RELIGIEUX DE LA JUSTICE TRANSITIONNELLE

• Matthieu Poupart, essayiste et co-fondateur du collectif Agir pour notre Église : Justice transitionnelle et religions du Livre

Leslie Cloud, chercheuse en droit des peuples autochtones, Chargée de recherche « Peuples autochtones » à l’IFJD : Justice transitionnelle et spiritualités autochtones

Après-midi : ATELIER

Matinée : LA RELIGION ACTRICE DE LA JUSTICE TRANSITIONNELLE

• Fabrice Hourquebie, Professeur de droit et administrateur de l’IFJD : Les religieux dans la justice transitionnelle : les présidents religieux des commissions vérité

• Marc André Anzueto, PhD – Professeur en Développement international de l’Université du Québec en Outaouais :La justice transitionnelle portée par l’église : la première CVR du Guatemala

Après-midi : ATELIER

Matinée : L’ÉCOLE, LA RELIGION ET LA JUSTICE TRANSITIONNELLE

• Jean Pierre Massias, Professeur de droit à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour et Président de l’IFJD – Institut Louis Joinet :Les pensionnats autochtones : l’exemple des Homes indiens de Guyane

• Véronique Blanchard, historienne, titulaire de la Chaire de Professeure Junior à l’Université d’Angers:Les maisons de correction

Après-midi : Restitution des ateliers et remise des diplômes

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